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"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。