《77毛片》

【77毛片】

韩(han)非子(zi)认为治理官员(yuan)主要(yao)在于明术(shu)数(shu)，审参验(yan)，正法度(du)，核功罪(zui)，遵名实，施刑罚。他说："凡是『奸』臣都想顺从君(jun1)主的心意，以(yi)取得宠幸的势(shi)力(li)。这样(yang)君主有欢喜的人，做臣属的就(jiu)跟着称赞(zan)他；君主(zhu)所(suo)讨厌的(de)人，做臣(chen)属的(de)就跟着诽谤他。凡是人的(de)大(da)体，取(qu)舍相同也都认(ren)为对，取舍不同就认为(wei)错。现(xian)在人们所诽赞的(de)，是(shi)君主认(ren)为对的，这(zhe)就叫做同取；人们所毁谤的，是君(jun1)主(zhu)认(ren)为错的，这(zhe)就(jiu)叫做同(tong)舍。取(qu)舍(she)相合，而相(xiang)互(hu)违逆的(de)，从没听说过(guo)，这就是做臣子得(de)到(dao)宠(chong)幸的道理。所以『奸(jian)』臣就(jiu)乘机得到(dao)宠幸的权势，来对群臣(chen)进(jin)行诽谤、称(cheng)赞。君主没(mei)有术数来利用(yong)，没有考验(yan)来审(shen)视大臣(chen)，必然(ran)会只(zhi)听信于自(zi)己的(de)人(ren)，信任(ren)他们(men)的话，这就使所宠幸(xing)的(de)臣(chen)子能够欺骗君主，成就(jiu)私利。因此君主蒙蔽在(zai)上(shang)，而臣于必然重势在下。"