剧情简介

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一日,自(zi)外来,有忧色,叹曰:仆生而贫(pin)贱,自谓(wei)死后(hou)可(ke)免(mian);不谓先(xian)生,相(xiang)从地(di)下(xia)。陶(tao)请其故(gu),曰:文昌奉命都罗(luo)国封(feng)王,帘官之(zhi)考遂罢(ba)。数(shu)十年(nian)游神耗鬼,杂入衡文,吾辈宁有望耶?陶问:此辈皆谁何人?曰(yue):即(ji)言之,君(jun1)亦不识。略举一二人(ren),大概(gai)可(ke)知:乐正(zheng)师旷、司库(ku)和峤是(shi)也。仆自念命不可凭(ping),文不可(ke)恃(shi),不如(ru)休耳。言已(yi)怏(yang)怏,遂将(jiang)治(zhi)任。陶挽(wan)而慰之,乃止。至中元之夕,谓陶(tao)曰:我(wo)将(jiang)入闱。烦(fan)于昧爽(shuang)时,持香炷于东(dong)野,三(san)呼去恶,我便至。乃出门去(qu)。陶(tao)沽(gu)酒烹鲜以待之。东方既(ji)白,敬如(ru)所嘱。无何,于(yu)偕一少(shao)年(nian)来。问其姓(xing)字,于曰(yue):此方(fang)子晋(jin),是(shi)我良友,适于(yu)场(chang)中相(xiang)邂逅。闻兄(xiong)盛名(ming),深欲拜(bai)识。同至寓,秉烛为礼。少年(nian)亭亭似玉,意(yi)度谦婉(wan)。陶甚爱(ai)之,便问:子(zi)晋佳作,当大快意。于曰:言之可笑!闱中七(qi)则,作过(guo)半矣,细审(shen)主司姓名,裹具径出。奇人也!陶扇(shan)炉(lu)进酒,因问:闱(wei)中(zhong)何题(ti)?去恶魁(kui)解否?于曰:书(shu)艺、经(jing)论各(ge)一,夫人而能之。策问:‘自古邪僻固多,而世风至(zhi)今日,奸(jian)情丑态,愈不可(ke)名(ming),不惟十八狱所不(bu)得尽,抑非十八狱所能容。是果(guo)何术而可?或谓宜(yi)量加一二狱,然(ran)殊失上帝好生之心。其宜增与否与,或(huo)别(bie)有道以清其源(yuan)?尔多士其悉言勿隐。’弟(di)策虽不(bu)佳,颇为痛(tong)快(kuai)。表:‘拟天(tian)魔(mo)殄灭,赐群臣龙马(ma)、天衣有差。’次(ci)则(ze)‘瑶台(tai)应(ying)制诗’、‘西池桃花赋’。此三种(zhong),自谓(wei)场中(zhong)无(wu)两矣!言已(yi),鼓(gu)掌。方笑(xiao)曰(yue):此时(shi)快(kuai)心,放(fang)兄独(du)步(bu)矣(yi);数辰(chen)后,不痛哭(ku)始为男子也(ye)。天明,方欲(yu)辞去(qu)。陶留(liu)与同寓,方不(bu)可(ke),但期暮至。三日(ri),竟不复(fu)来(lai)。陶(tao)使于(yu)往寻之。于曰:无(wu)须。子(zi)晋拳拳,非(fei)无意者。日既西,方(fang)果至。出一卷授陶,曰(yue):三日失约,敬录旧艺百(bai)余作(zuo),求一品题。陶捧读大喜,一(yi)句(ju)一(yi)赞;略尽(jin)一(yi)二首,遂(sui)藏诸笥。谈(tan)至更(geng)深(shen),方遂留,与于(yu)共榻(ta)寝。自此(ci)为常。方(fang)无(wu)夕不(bu)至,陶亦(yi)无方(fang)不欢也(ye)。

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