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天命之谓(wei)性(xing)，率性(xing)之谓道(dao)，修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者，不可(ke)须臾(yu)离也(ye)，可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本也；和也(ye)者，天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。