庭燎之(zhi)百,由齐(qi)桓(huan)公(gong)始(shi)也。大(da)夫之(zhi)奏《肆夏(xia)》也,由(you)赵(zhao)文(wen)子始也。朝觐(jin),大(da) 夫之私觌,非礼也。大(da)夫(fu)执圭而(er)使(shi),所以申(shen)信也;不敢私觌(di),所以致敬(jing)也。而庭 实私(si)觌(di),何为(wei)乎(hu)诸侯之(zhi)庭?为人臣(chen)者(zhe),无外交(jiao),不敢贰君也。大夫而飨君,非礼(li) 也。大(da)夫强而君杀之(zhi),义也;由三桓(huan)始也。天子无(wu)客礼,莫敢为主焉。君适其臣, 升自阼(zuo)阶,不(bu)敢有(you)其(qi)室也。觐礼,天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯(hou),天(tian)子之 失礼也,由(you)夷(yi)王以下。
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