《天天干天天曰天天cao》

【天天干天天曰天天cao】

奔丧者不及(ji)殡，先(xian)之(zhi)墓(mu)，北面坐(zuo)，哭尽哀。主(zhu)人之待之(zhi)也，即位于墓左(zuo)，妇 人墓右，成踊，尽哀，括发，东即主人(ren)位，窘蚀(shi)，哭成踊(yong)，拜宾，反(fan)位(wei)，成(cheng)踊， 相(xiang)者告事毕(bi)。遂冠归，入门(men)左，北面哭尽哀，括(kuo)发袒成踊，东即位，拜宾成踊。 宾出(chu)，主人拜送(song)。有(you)宾后(hou)至者，则(ze)拜之成踊，送(song)宾如初(chu)。众主人兄弟皆出门，出 门(men)哭止，相者告(gao)就(jiu)次。于又哭(ku)，括(kuo)发成(cheng)踊；于(yu)三哭，犹(you)括发成踊。三日成服，于 五哭(ku)，相者告事(shi)毕(bi)。为母(mu)所(suo)以异于(yu)父者，一括发，其余免以终事，他如奔父(fu)之礼(li)。 齐衰以下(xia)不及(ji)殡，先(xian)之墓，西面哭尽哀，免麻于(yu)东方，即位(wei)，与(yu)主(zhu)人哭成踊(yong)，袭。 有宾，则主人(ren)拜(bai)宾，送宾。宾有后至(zhi)者(zhe)，拜之如初(chu)。相者告(gao)事毕(bi)。遂冠归，入门 左，北面(mian)哭(ku)尽哀，免袒成踊，东(dong)即位(wei)，拜宾成踊：宾出，主人(ren)拜送(song)。于又(you)哭(ku)，免 袒成(cheng)踊，于三哭，犹免袒成踊(yong)。三(san)日(ri)成(cheng)服(fu)，于五(wu)哭，相者告事毕。