一(yi)日,自外来,有忧色,叹曰:仆生而贫(pin)贱(jian),自(zi)谓死后可免;不(bu)谓先生,相从地(di)下。陶请其故(gu),曰:文昌奉命(ming)都(dou)罗国封王,帘官之考遂(sui)罢(ba)。数(shu)十年(nian)游(you)神耗鬼,杂入衡(heng)文,吾辈宁有望耶?陶问:此辈皆谁何人(ren)?曰:即(ji)言(yan)之,君亦不(bu)识(shi)。略举一二(er)人,大概(gai)可(ke)知:乐正师(shi)旷(kuang)、司(si)库和(he)峤是(shi)也(ye)。仆(pu)自念命不可凭,文不(bu)可(ke)恃,不如休(xiu)耳。言已(yi)怏(yang)怏,遂将(jiang)治任。陶挽而慰之,乃止。至中元之夕,谓陶(tao)曰:我将入闱。烦(fan)于昧爽时,持(chi)香炷于东野(ye),三呼(hu)去恶,我(wo)便至。乃出门去(qu)。陶沽酒(jiu)烹(peng)鲜(xian)以待之。东方既白(bai),敬如(ru)所(suo)嘱(zhu)。无何,于偕一少年来。问其姓(xing)字,于曰:此方子晋,是我良友,适(shi)于场(chang)中相邂逅(hou)。闻(wen)兄盛名,深(shen)欲拜识。同至寓(yu),秉(bing)烛(zhu)为礼(li)。少年亭亭似玉(yu),意度谦婉(wan)。陶甚爱之,便问:子(zi)晋佳作(zuo),当大快意。于曰:言之可笑(xiao)!闱中七则,作过半(ban)矣,细审主司姓名(ming),裹具(ju)径(jing)出。奇人也(ye)!陶(tao)扇炉(lu)进酒(jiu),因问(wen):闱中何(he)题?去恶(e)魁解(jie)否?于曰:书(shu)艺(yi)、经论各一,夫人而能之(zhi)。策问:‘自古(gu)邪僻(pi)固(gu)多,而(er)世风(feng)至今日(ri),奸情丑(chou)态,愈不可名,不惟十八(ba)狱所不(bu)得尽(jin),抑(yi)非十八狱所能容。是果何术而可?或谓宜量(liang)加一二狱,然殊失(shi)上帝好(hao)生(sheng)之心。其宜(yi)增(zeng)与否与,或(huo)别(bie)有道以清(qing)其源?尔多士其悉言(yan)勿隐。’弟策虽不佳,颇为(wei)痛快。表:‘拟天魔殄灭,赐(ci)群(qun)臣龙马、天衣有差。’次则‘瑶台(tai)应(ying)制诗’、‘西(xi)池桃(tao)花赋’。此三(san)种,自谓场(chang)中无(wu)两矣!言已,鼓掌(zhang)。方笑曰:此时快心,放兄(xiong)独步矣;数辰(chen)后,不痛哭始为男(nan)子也。天明(ming),方(fang)欲辞(ci)去。陶(tao)留与(yu)同(tong)寓,方不可,但期暮(mu)至。三(san)日,竟(jing)不复(fu)来。陶使于(yu)往寻(xun)之。于曰:无须。子晋(jin)拳拳,非(fei)无(wu)意者。日(ri)既西(xi),方果至。出一卷(juan)授陶(tao),曰:三(san)日(ri)失(shi)约(yue),敬录旧艺(yi)百(bai)余作,求一品(pin)题(ti)。陶捧读大喜,一句一赞;略尽一(yi)二首,遂(sui)藏诸笥。谈至更深,方遂留,与于共(gong)榻(ta)寝(qin)。自此(ci)为常。方无(wu)夕不(bu)至,陶(tao)亦无(wu)方不欢(huan)也(ye)。
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