剧情简介

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所谓平天下在(zai)治其(qi)国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴(xing)悌,上(shang)恤孤(gu)而民不倍,是以君子有褰矩之道也(ye)。所(suo)恶于上,毋以(yi)使(shi)下;所恶于下,毋(wu)以事(shi)上;所恶(e)于前,毋以先后;所恶于后(hou),毋以(yi)从前;所恶于右,毋以交于左;所恶(e)于(yu)左(zuo),毋以交于右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云:"乐(le)只君(jun1)子(zi),民之父母。"民之(zhi)所(suo)好好之,民之(zhi)所恶恶之,此(ci)之谓民之父母。《诗》云:"节彼南山(shan),维(wei)石岩(yan)岩。赫(he)赫师尹,民具(ju)尔(er)瞻。"有国者(zhe)不(bu)可以不慎(shen),辟(pi)则为无下矣(yi)。《诗(shi)》云:"殷(yin)之(zhi)未丧师,克(ke)配上帝(di)。仪监于殷,峻(jun4)命不易(yi)。"道得(de)众则得国,失(shi)众(zhong)则(ze)失(shi)国。

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