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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天下之大本(ben)也；和(he)也者(zhe)，天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物育焉。