《综合天天丁香》

【综合天天丁香】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无征(zheng)，无(wu)征不信(xin)，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗(fu)从。故(gu)君子之(zhi)道(dao)，本诸(zhu)身，征(zheng)诸(zhu)庶民(min)，考(kao)诸(zhu)三(san)王而不缪，建诸(zhu)天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天(tian)下道(dao)，行而世为(wei)天(tian)下法，言而世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之(zhi)则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未(wei)有(you)不如此(ci)而早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不持载(zai)，无不(bu)覆帱；辟如四时之错行，如日月之(zhi)代明。万物并育而不(bu)相害，道并行而(er)不(bu)相悖。小德川流，大(da)德敦化。此天地之所以为(wei)大(da)也(ye)。