"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问学,致广大(da)而尽精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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