《久久久久久噜噜色》

【久久久久久噜噜色】

生财(cai)有大道(dao)。生之者众，食之者寡，为之(zhi)者疾，用之者舒，则财恒足矣(yi)。仁者(zhe)以财(cai)发身，不仁(ren)者以(yi)身发财。未有上好仁而(er)下不好义(yi)者也(ye)，未有好(hao)义(yi)其(qi)事(shi)不终者也，未有(you)府库财非其财(cai)者也。孟献子曰："畜(chu)马乘(cheng)，不(bu)察(cha)于鸡豚；伐冰(bing)之(zhi)家，不畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚(ju)敛(lian)之臣。与其(qi)有聚敛(lian)之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国(guo)不以利为利，以(yi)义为利(li)也。长国家(jia)而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小(xiao)人之使(shi)为国家，灾害(hai)并至；虽有善(shan)者，亦无(wu)如(ru)之何矣！此谓(wei)国(guo)不(bu)以利为利(li)，以(yi)义为利也。