《我要操操操天天天干干干干》

【我要操操操天天天干干干干】

古之(zhi)欲明明德于天下者，先治(zhi)其国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其(qi)家者，先修其(qi)身(shen)。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致(zhi)其知。致知在格物。物格而后知至(zhi)，知至而后意(yi)诚(cheng)，意(yi)诚而后(hou)心(xin)正，心正(zheng)而后身(shen)修(xiu)，身修而后家(jia)齐，家齐(qi)而后(hou)国治，国治而(er)后天下平(ping)。自(zi)天(tian)子以至(zhi)于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修身为本，其本(ben)乱(luan)而(er)末(mo)治者否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知之(zhi)至也。