自从皮(pi)埃尔.格(ge)兰古(gu)瓦目(mu)睹了整个事件怎(zen)样急转直下,这出喜(xi)剧的两个主角将会如何遭到绳索.绞(jiao)刑(xing)和其(qi)他麻烦,他(ta)就不再(zai)想插手此(ci)事了.他坚持认为,说(shuo)到底,那些流浪汉(han)是(shi)巴黎最好的伙(huo)伴,所(suo)以他依然留在(zai)他们之(zhi)中(zhong),流(liu)浪汉们倒是一直关注(zhu)埃及少(shao)女的(de)命运.他(ta)觉得这是(shi)简(jian)单不过(guo)的事情了,因为这帮流浪汉都像她一样,前景无非是落(luo)入(ru)夏尔(er)莫吕和托(tuo)特吕的(de)手里(li),而不像他那样能天马行空乘(cheng)着(zhe)缪斯的(de)双翼飞马佩(pei)加(jia)索(suo)斯,遨游于(yu)想象(xiang)之邦.从他(ta)们(men)的谈话(hua)中得知,自(zi)己的那位以摔(shuai)罐成亲(qin)的(de)妻子躲进了巴(ba)黎圣母院,他也就自(zi)由自在了.可他甚至连想去看她(ta)也不想.他偶(ou)尔想起小山羊(yang),如(ru)此而已(yi).再说,白(bai)天(tian)他必须耍些卖力气(qi)的把(ba)戏挣口(kou)饭吃,夜(ye)里还得(de)刻苦撰写(xie)控告(gao)巴黎主教的诉状(zhuang),由(you)于(yu)他(ta)牢牢记(ji)住主教的(de)磨房(fang)的轮子曾(ceng)溅(jian)了(le)他一身水,他(ta)为此耿耿于(yu)怀.他也致力于评论(lun)诺瓦永(yong)和(he)图尔内尔的主(zhu)教(jiao)波德里(li).勒.鲁热的杰作《论石头雕(diao)琢》,这使他对(dui)建筑艺术产生了(le)十分浓厚地的(de)兴趣(qu);这种倾向在他心中(zhong)替代了对(dui)炼金(jin)术(shu)神(shen)秘学说的(de)热情,再说(shuo),那(na)只是一种(zhong)自然而然的结果,因(yin)为在炼(lian)金(jin)术和营造(zao)术之间有一种(zhong)内(nei)在的(de)联(lian)系.格(ge)兰古瓦无非从热衷于(yu)一种(zhong)观(guan)念转为热衷于(yu)这种观念的形式罢了.
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