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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之(zhi)和(he)。中也(ye)者，天(tian)下之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。