《伊人鲁呀鲁》

【伊人鲁呀鲁】

所谓(wei)平天下在治其国者，上老(lao)老而(er)民兴孝(xiao)，上(shang)长长(zhang)而(er)民兴悌(ti)，上恤(xu)孤而(er)民不(bu)倍，是以君(jun1)子有褰矩(ju)之道也。所恶(e)于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于下(xia)，毋以(yi)事(shi)上(shang)；所恶于(yu)前，毋(wu)以先后；所(suo)恶于后(hou)，毋以从前；所(suo)恶(e)于右，毋以交于左(zuo)；所恶于左，毋以(yi)交于(yu)右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶之，此(ci)之谓民之父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫(he)师(shi)尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有国者(zhe)不可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国，失众则失国(guo)。