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"凡事(shi)豫(yu)则立，不豫则废。言(yan)前定则不合，事前定(ding)则不困，行前定则(ze)不疚(jiu)， 道前(qian)定则不穷。在(zai)下位不获乎(hu)上，民不可得(de)而治矣。获(huo)乎上有道，不信(xin)乎朋友， 不获乎上矣；信乎朋友有道，不顺(shun)乎(hu)亲(qin)，不信乎朋友矣(yi)；顺乎亲有道，反诸(zhu)身不 诚(cheng)，不(bu)顺乎亲矣(yi)；诚身有(you)道，不明(ming)乎善(shan)，不诚乎(hu)身(shen)矣(yi)。诚(cheng)者(zhe)，天(tian)之道也；诚之者， 人之(zhi)道也。诚者不勉而(er)中，不思而(er)得(de)，从容中道(dao)，圣人(ren)也。诚之者(zhe)，择善而(er)固执 之者也。"