然而卢那卡尔斯基并不以托尔斯泰主(zhu)义为(wei)完全(quan)的正(zheng)面之敌。这是因为托尔(er)斯(si)泰主义在否定资本(ben)主义,高(gao)唱同(tong)胞(bao)主义(yi),主张人类(lei)平等之点,可以成为或一程度的同(tong)路人的(de)缘故(gu)。那么,在也可以(yi)看作这演(yan)说(shuo)的戏曲化的《被解放了的堂吉(ji)诃(he)德(de)》里,作者虽在揶揄(yu)人(ren)道主义(yi)者,托尔斯(si)泰主义的化身(shen)吉诃德老(lao)爷,却决不(bu)怀着恶(e)意的(de)。作者以(yi)可怜的(de)人道主(zhu)义的侠客堂・吉(ji)诃德为(wei)革命的魔障,然(ran)而(er)并(bing)不想杀(sha)了他(ta)来祭革命(ming)的军(jun1)旗。我(wo)们在这里,能够看(kan)见(jian)卢那(na)卡尔斯基(ji)的很多的(de)人(ren)性和宽大。
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