《思思婷婷五月天》

【思思婷婷五月天】

"王天下(xia)有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善(shan)无征，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从。故君子(zi)之道(dao)，本(ben)诸(zhu)身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以俟圣人而(er)不惑，知人(ren)也(ye)。是故君子动(dong)而世为天下道(dao)，行(hang)而世为天下(xia)法，言而世为天下(xia)则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永(yong)终誉！''君子(zi)未有不(bu)如此(ci)而早(zao)有誉于(yu)天(tian)下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天(tian)时，下袭水土。辟如天(tian)地之无不持载(zai)，无不(bu)覆(fu)帱；辟(pi)如四时之(zhi)错行，如日(ri)月之(zhi)代明(ming)。万(wan)物并育而不(bu)相(xiang)害(hai)，道并(bing)行而(er)不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以(yi)为(wei)大也。