《98天天爱人人》

【98天天爱人人】

"王天下有(you)三(san)重(chong)焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无(wu)征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗(fu)从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑(yi)，知天(tian)也；百世(shi)以俟圣人而(er)不惑(huo)，知人也(ye)。是故君子动(dong)而世为天(tian)下道，行而世为天(tian)下法，言而世(shi)为天(tian)下则(ze)。远之(zhi)则有望，近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有不如此而早有(you)誉(yu)于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时(shi)，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时之(zhi)错行，如日月之代明(ming)。万物并育而不相(xiang)害，道(dao)并行而不相悖。小德(de)川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所以为大(da)也。