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凡居(ju)民材，必(bi)因天地寒暖燥(zao)湿(shi)，广谷大川异制。民生其间(jian)者异(yi)俗，刚柔轻(qing)重 迟(chi)速异齐，五味异和，器(qi)械异制，衣(yi)服异宜。修其(qi)教，不易其俗；齐其政，不易 其宜。中(zhong)国戎夷，五方(fang)之民，皆(jie)有性也(ye)，不(bu)可(ke)推移。东方曰夷，被(bei)发文皮，有 不火食者矣(yi)。南方曰蛮，雕(diao)题交趾(zhi)，有(you)不(bu)火食(shi)者矣。西方曰戎被(bei)发衣皮(pi)，有(you)不粒(li) 食者矣。北方曰(yue)狄，衣羽毛(mao)穴居，有不(bu)粒(li)食者矣。中(zhong)国、夷、蛮、戎、狄，皆(jie)有 安(an)居、和味、宜(yi)服、利用、备器(qi)，五(wu)方(fang)之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通 其(qi)欲，东(dong)方曰(yue)寄，南方(fang)曰象(xiang)，西方曰狄常北方曰译。