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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故(gu)而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉(yan)。