《天天操天天恨》

【天天操天天恨】

在(zai)人与人的关系中，中(zhong)国(guo)古代(dai)伦(lun)理(li)思(si)想家有许(xu)多很好的(de)教导。古人说(shuo)，君子求(qiu)诸己，小人求诸人。这句话(hua)的一个(ge)意思是(shi)说，作为(wei)一个(ge)君(jun1)子，要先从自(zi)己找原因(yin)，严(yan)格(ge)要求自(zi)己(ji)，而不能专(zhuan)对(dui)别人吹毛求(qiu)疵。其(qi)中还包含着(zhe)的一个意思是说，与(yu)人(ren)交往自己要先做好，要先从(cong)自己做起，而(er)不能老是指望(wang)别人。古人还(hai)说，己所不欲，勿(wu)施于人(ren)，己(ji)欲(yu)立而(er)立(li)人(ren)，己(ji)欲达而(er)达人，能近取譬，可(ke)谓仁之方也已。这几句话的意思是说：你(ni)自己(ji)不希望别(bie)人所(suo)强加给你的，你也就不要(yao)把同(tong)样的做法强加给(gei)别人，这就是俗话说的将心(xin)比心，要想公(gong)道，打个颠倒；你(ni)自(zi)己要(yao)想站得(de)住也(ye)要让别人站得(de)住，你自己想行得(de)通也要让(rang)别人行(hang)得通，不要光说自己的理；对待他(ta)人，要拿自(zi)己亲近的人为例子，你如何对待自己亲近的(de)人，也要(yao)如何对待别人，你善待自己(ji)的(de)孩(hai)子(zi)，也(ye)要善(shan)待别人的孩(hai)子(zi)，你尊敬(jing)自己(ji)的(de)父(fu)母(mu)，也要(yao)同样尊敬别人的父母。如(ru)果(guo)社会(hui)中的(de)每一(yi)个人(ren)都能这样(yang)做，也就不(bu)难(nan)达(da)到团结的愿望了。