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夫祭有罚氛(fen)撸祭之末也，不可不知(zhi)也(ye)。是故(gu)，古之人有言曰："善终者 如(ru)始(shi)。"菲涫(guan)且(qie)选Ｊ枪剩古之(zhi)君子曰："尸亦饭砩(fu)裰余也，惠术也，可以观 政矣。"是故，尸谡，君(jun1)与(yu)卿四人贰＞起，大夫(fu)六人贰３践肪之余(yu)也。大夫(fu) 起(qi)，士(shi)八人(ren)贰＜饭笾余也(ye)。士起(qi)，各执(zhi)其(qi)具(ju)以出，陈于(yu)堂(tang)下(xia)，百官(guan)进(jin)，彻(che)之(zhi)， 下飞现馀(yu)也。凡分道，每(mei)变以众，所以别贵(gui)贱(jian)之等，而兴(xing)施惠(hui)之象也。是故 以四(si)簋黍见其修于(yu)庙中也，庙中(zhong)者，竟内之象(xiang)也。祭者(zhe)，泽之大者也。是故，上 有大泽，则惠必及下，顾上(shang)先下后(hou)耳，非上积重而下(xia)有冻馁之民也。是(shi)故上有大(da) 泽，则民(min)夫人待于下流，知惠之必(bi)将至也(ye)，由芳之矣(yi)。故曰："可以观(guan)政矣。"