《曰曰夜夜精选视频》

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"王天下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无(wu)征不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不(bu)尊不信，不(bu)信民弗从(cong)。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天(tian)地而(er)不(bu)悖，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故(gu)君子(zi)动(dong)而世为(wei)天下道，行而世为天(tian)下法，言(yan)而世为天下(xia)则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此无射，庶(shu)几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子未有(you)不如(ru)此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上(shang)律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天地之无不持(chi)载，无不(bu)覆帱(dao)；辟如四(si)时之错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不(bu)相害(hai)，道并(bing)行(hang)而(er)不(bu)相悖。小德川流，大(da)德敦(dun)化。此天地之所以为(wei)大(da)也。