我(wo)们社(she)会(hui)中每(mei)一个人都是在自发的(de)满足或者摆脱欲望(wang)的,只是因(yin)为自己不(bu)能(neng)理(li)性的(de)看(kan)问(wen)题,会(hui)导致(zhi)很多的(de)痛(tong)苦。如果智慧到了一定(ding)的高度,就会(hui)荣辱不惊,快乐与(yu)痛苦都(dou)是暂时的(de)。当然了,佛教哲学因为走(zou)的(de)太高,一(yi)般人(ren)不(bu)可(ke)能(neng)完全领悟他的真谛,更(geng)谈(tan)不上时刻用此思想指(zhi)导自己的行为。断章(zhang)取义(yi)使(shi)佛教思想(xiang)产生了很多(duo)的副(fu)作(zuo)用(yong),也导(dao)致了很多人的不求上进,甚(shen)至一心修炼(lian),想做神仙,要知道那(na)也是一(yi)种欲(yu)望的,也是佛(fo)教思想(xiang)里所谓的小乘(cheng)之道,那不(bu)是解决问题的根本方法。
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