是非问(wen)题相对来说客(ke)观性多一点,能找到(dao)一个比较(jiao)客(ke)观的标准,如果大(da)家心平气和,坐(zuo)下来讨论、谈(tan)判,可能达成一个大家都认可(ke)的结论,从而(er)明辨(bian)是非(fei)。是(shi)非问题可(ke)以(yi)用(yong)理性解决,可以(yi)不卷入(ru)情感(gan)。而(er)敌(di)我(wo)的划分一部(bu)分(fen)根源于(yu)利益的冲突(tu),一部(bu)分根源于对(dui)利益(yi)冲突(tu)的错(cuo)误认识或无限夸(kua)大,很大程度上这种冲突(tu)的利(li)益根(gen)源并不(bu)存在,或者不如想象(xiang)的不(bu)可调(diao)和,如所(suo)谓(wei)的资本(ben)主义(yi)与(yu)社会主义意(yi)识形态(tai)的对立(li)与冲突。敌我划分一定程度上是双方(fang)对情景进行错误(wu)的定(ding)义(yi)的(de)产物,而且在冲突中双方投入了大(da)量的(de)情感,并制造(zao)了(le)许多并不是(shi)必然存在的(de)价值(zhi)观等(deng)观(guan)念的冲突。一旦情(qing)感(gan)大规(gui)模卷入冲(chong)突,最初的敌我(wo)判断(duan)得(de)到不断强化,从而陷入(ru)一浪(lang)高于一浪(lang)的仇恨中,最初可(ke)以(yi)成为朋(peng)友的人(ren)或民族变(bian)成了水火(huo)不容的真正(zheng)敌人。
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