剧情简介

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所(suo)谓平天(tian)下在治其(qi)国(guo)者,上老老而民兴(xing)孝,上长长(zhang)而民兴(xing)悌(ti),上(shang)恤孤而民不倍,是(shi)以君子有(you)褰矩之道也。所恶(e)于上,毋以使(shi)下(xia);所恶于下(xia),毋以事上;所恶于(yu)前,毋以先(xian)后(hou);所(suo)恶于后,毋以从前(qian);所恶于(yu)右,毋以交于左;所(suo)恶于左,毋(wu)以交于右。此之谓褰矩(ju)之道。《诗》云(yun):"乐只(zhi)君(jun1)子,民之父母(mu)。"民之(zhi)所好好之,民之所恶恶(e)之(zhi),此之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云:"节彼南山,维石岩(yan)岩。赫赫师尹(yin),民具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以(yi)不慎,辟(pi)则(ze)为无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷(yin)之未丧师,克(ke)配上帝。仪监(jian)于殷,峻命不易。"道得众则得国,失(shi)众则失国。

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