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天命(ming)之谓性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe)，不可须臾离也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下(xia)之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。