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既(ji)责人，又责(ze)己；先正己，后正人(ren)。"专(zhuan)责己者兼(jian)可成人之善，专责人者适以长己(ji)之(zhi)恶。"责己就是从我(wo)做起(qi)，以实际行动(dong)去教(jiao)育人、感化人。这样，别(bie)人才(cai)会心悦诚(cheng)服(fu)，教育批评(ping)才起作(zuo)用。如果只责人(ren)，不(bu)责己，就(jiu)会(hui)助长自己(ji)的错误。只有自(zi)身正(zheng)，其令(ling)才会(hui)得以行，如(ru)果自(zi)身都不能正，去教(jiao)育别(bie)人谁又会听呢？