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"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有(you)其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。