"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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