《久久综合华人》

【久久综合华人】

"王天下有三重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君子之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民，考诸(zhu)三(san)王而(er)不(bu)缪，建诸天地(di)而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸鬼(gui)神而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而不(bu)惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以俟圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故君子动而世为(wei)天下道(dao)，行(hang)而世为天下法，言而世为天(tian)下则。远(yuan)之(zhi)则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不(bu)如此而早有誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载，无(wu)不(bu)覆(fu)帱；辟如(ru)四(si)时之错行(hang)，如日月之代明。万物(wu)并(bing)育而不相(xiang)害，道并(bing)行而不(bu)相(xiang)悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天地之所以为(wei)大也(ye)。