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及时(shi)将祭，君子(zi)乃齐。齐之为言齐也，齐(qi)不齐以(yi)致(zhi)齐者也。是以君子非有大(da) 事也(ye)，非(fei)有(you)恭敬也，则不齐。不(bu)齐则(ze)于(yu)物无防也，嗜欲无止也。及其将齐也，防 其(qi)邪物，讫其嗜欲(yu)，耳(er)不听乐。故《记》曰(yue)："齐者不乐(le)。"言不(bu)敢(gan)散其(qi)志也。 心(xin)不苟虑，必(bi)依于道(dao)；手足(zu)不苟动，必依于礼。是故君(jun1)子之齐也，专致(zhi)其(qi)精(jing)明之 德(de)也(ye)。故(gu)散齐(qi)七(qi)日以定之，致(zhi)齐三日(ri)以齐(qi)之。定之之(zhi)谓齐。齐者精明之(zhi)至也，然 后可以(yi)交于(yu)神(shen)明也。