对父(fu)母孝顺的强(qiang)调容(rong)易理解,为什么还要如(ru)此强调(diao)兄弟之间(jian),而是不(bu)是所有子(zi)女(nv)之间?一方面,重男(nan)轻女(nv)的思想(xiang)使(shi)得古人认为(wei)女子(zi)一(yi)旦出嫁就是外(wai)姓人(ren)家,属于别人家的人,嫁出去(qu)的女儿泼出去的水。不属(shu)于自己家的人(ren),当(dang)然也就会被以家(jia)庭(ting)为单位建立起(qi)来的伦(lun)理(li)道(dao)德体(ti)系排除在外。另一方(fang)面(mian),男子始终(zhong)在家(jia)中占据主(zhu)导地位,发挥绝对作用(yong),故而说上(shang)阵父子兵,打虎亲兄弟(di)。女(nv)子地位(wei)低(di)下,对内对(dui)外,起不到什(shi)么影(ying)响(xiang)。故也(ye)被丢在与父母相关的(de)伦(lun)理规范之(zhi)外。
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