天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离(li)也(ye),可离(li)非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之(zhi)中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下(xia)之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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