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所谓诚其(qi)意者，毋自(zi)欺也。如恶(e)恶臭(chou)，如好(hao)好色，此之谓自谦。故君(jun1)子必慎其独(du)也。小人闲(xian)居为不(bu)善(shan)，无(wu)所(suo)不至，见君(jun1)子而后厌然(ran)，掩其不善而著(zhe)其善(shan)。人之(zhi)视己(ji)，如(ru)见其肺肝然，则何(he)益(yi)矣(yi)！此谓诚(cheng)于中，形于(yu)外，故君子(zi)必(bi)慎基独也。曾子曰(yue)："十目所视，十手(shou)所指，其严乎！"富润(run)屋(wu)，德(de)润身，心广(guang)体胖，故君子(zi)必诚其意(yi)。