《导航网站》

【导航网站】

生财有大道。生之者众，食之者寡(gua)，为之(zhi)者疾，用之者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以财发身(shen)，不(bu)仁者(zhe)以身发(fa)财。未(wei)有(you)上好仁而(er)下不好义者也(ye)，未有好(hao)义其(qi)事(shi)不(bu)终者也，未(wei)有府(fu)库财(cai)非其(qi)财者也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘(cheng)之家，不(bu)畜聚敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以(yi)利为利(li)，以义为(wei)利也。长国(guo)家而务财用者，必(bi)自小人矣。彼为善之，小人(ren)之使(shi)为国(guo)家(jia)，灾害并(bing)至；虽有(you)善者，亦无如之何矣(yi)！此谓(wei)国(guo)不以利为利，以义为利也。