"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故而(er)知(zhi)新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子(zi),不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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