剧情简介

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"王天下(xia)有三重(chong)焉,其(qi)寡过(guo)矣乎!上焉者虽善无征(zheng),无(wu)征(zheng)不信,不信民弗从;下焉者虽善不(bu)尊,不尊(zun)不信,不信民(min)弗从。故君子(zi)之道,本诸身,征诸(zhu)庶(shu)民,考(kao)诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质(zhi)诸鬼神而无疑,百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑,知天也;百世(shi)以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo),知人也。是(shi)故君子(zi)动(dong)而(er)世为天(tian)下(xia)道,行而世为天下法,言(yan)而世为(wei)天下则。远之(zhi)则有(you)望,近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue):''在彼无恶(e),在此(ci)无射,庶几夙夜,以永终(zhong)誉!''君子未(wei)有不如此(ci)而(er)早(zao)有誉于(yu)天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜,宪章文、武;上(shang)律天时,下(xia)袭(xi)水土。辟(pi)如天地之(zhi)无(wu)不(bu)持载,无不(bu)覆(fu)帱;辟如四时之(zhi)错行(hang),如日月(yue)之(zhi)代明(ming)。万(wan)物并育而不相害,道并行而(er)不相悖。小(xiao)德(de)川流,大德敦化。此(ci)天地之所以(yi)为大也。

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