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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟(gou)无(wu)其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉。