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白(bai)嘉轩(xuan)听了这话心里(li)一沉(chen)，默然瞅着(zhe)鹿贺(he)氏走(zou)出院子(zi)，鹿家眼下(xia)已(yi)经走到独木桥上，而河(he)中心(xin)的那块桥板偏偏折断了，鹿兆鹏闹共产，四海闯荡，多(duo)年不见音(yin)信，鹿子(zi)霖有(you)这个儿子(zi)跟没这个儿(er)子是(shi)一回(hui)事；鹿(lu)兆海死(si)了；在原上举(ju)行过一次(ci)绝(jue)无仅有(you)的(de)隆(long)重(chong)葬礼，坟头的蒿草冒过了那块一人高的(de)石碑，完全荒寂了；鹿子霖(lin)家(jia)修筑(zhu)讲究的四合院(yuan)里，现(xian)在(zai)只(zhi)剩一个黄(huang)脸(lian)老婆(po)子(zi)鹿(lu)贺氏楦(xuan)在里(li)头。白(bai)嘉(jia)轩拄着拐杖站在庭院里，眼前忽(hu)然浮起小他(ta)两岁的鹿子(zi)霖(lin)幼年的(de)形象(xiang)，前胸吊着(zhe)一(yi)个(ge)银牌儿(er)，后(hou)心挂着(zhe)一只(zhi)银锁，银牌和银锁是(shi)各(ge)系(xi)着两只小银铃，凭银铃的响声可以(yi)判断(duan)鹿子霖是平(ping)步走着(zhe)还是欢(huan)蹦蹦地颠跑着(zhe)……鹿子霖他大鹿泰(tai)恒对儿(er)子(zi)所犯的致(zhi)命性错误(wu)，鹿(lu)子(zi)霖(lin)自己又在他(ta)的后人(ren)兆鹏海身上重(chong)犯了。家风不正，教(jiao)子不严(yan)，是白鹿家族(zu)里鹿氏这一(yi)股儿的根深蒂固的弱点，根源自然要(yao)追潮到(dao)那(na)位靠尻(kao)子(zi)发起家来的老勺勺客身上，原来就是根子(zi)不正身子不直修行太差。这(zhe)是无法违抗的(de)。白嘉轩拄着(zhe)拐杖，泥塑一(yi)般站在庭院里思虑和(he)总结人生，脑子里异常活跃(yue)，十分敏锐，他所崇奉的处世(shi)治家(jia)的(de)信条，被(bei)自(zi)家经历的和别家(jia)发(fa)生的诸多(duo)事件一次又一次验证和(he)锤炼，加(jia)显得颠扑(pu)不破(po)。白嘉轩让孝武到县(xian)上(shang)去做(zuo)搭救鹿(lu)子霖的(de)举措，正好发生在鹿贺(he)氏登门(men)之前，完全体现了他(ta)以(yi)德报怨(yuan)以(yi)正(zheng)被祛(qu)邪的法则。他在得(de)悉鹿(lu)子霖(lin)被逮的最初(chu)一(yi)瞬(shun)间，脑(nao)子里忽然腾(teng)起鹿子霖差人折(she)房的尘(chen)雾(wu)。他(ta)早已弄清了儿子孝文堕(duo)落的原因。他一(yi)半憎恨鹿子(zi)霖的(de)卑劣，又(you)一半(ban)遣责自己(ji)的失误，现(xian)在(zai)他(ta)无疑等到了笑(xiao)傲鹿子霖身败名(ming)裂(lie)的最好(hao)时机。他没有(you)幸(xing)灾乐祸，反(fan)而当急做(zuo)出搭救鹿子霖的举措，就是要在白鹿村乃(nai)至(zhi)整个原上树立一(yi)种精神。他(ta)几乎立即可(ke)以想见(jian)鹿子霖在(zai)狱中得悉(xi)他搭(da)救(jiu)自己时(shi)刻会(hui)是(shi)怎样一种心态，难道(dao)鹿子霖还会继续还意(yi)于自己(ji)在(zai)孝文身上的杰(jie)作吗？对(dui)心术不正(zheng)的人难道还有(you)比这更(geng)厉害的(de)心理征(zheng)服办(ban)法吗(ma)？让所(suo)有人都看看(kan)，真正的(de)人是(shi)怎样(yang)为人处(chu)世，怎样待(dai)人律(lv)己的。