《51久久午夜》

【51久久午夜】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有(you)斐(fei)君子，终不可(ke)召猓""如(ru)切如磋(cuo)"者，道学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者(zhe)，道(dao)盛德至善(shan)，民(min)之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子(zi)贤其贤而(er)亲其(qi)亲，小(xiao)人(ren)乐其(qi)乐而利其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之(zhi)明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆(jie)自(zi)明也(ye)。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故君子无所(suo)不用其极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千(qian)里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可以(yi)人而不如(ru)鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止于(yu)孝；为人父，止(zhi)于(yu)慈；与国人交，止(zhi)于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也使(shi)无(wu)讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民(min)志。此谓知本。