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一个人(ren)若能(neng)宽以待(dai)人(ren)，在(zai)生活中养(yang)成将心比心，推己(ji)及人的(de)做(zuo)人做事的习(xi)惯(guan)，这样的(de)人，肯定(ding)是受人(ren)尊敬和欢迎的。"己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲(yu)，勿施于(yu)人。"人同此心(xin)，心同此理，一(yi)件事(shi)情(qing)，你(ni)自己不能接(jie)受(shou)，不愿意(yi)做，别人也一定不愿接受、不愿意做。记住这些教诲是大有裨益的，它可以避(bi)免提出人们难以接受的(de)要求，避免由(you)此(ci)而来(lai)的难堪(kan)局面，推己及(ji)人(ren)，是(shi)以(yi)自己(ji)为(wei)标尺，衡量(liang)言(yan)行举止能否(fou)为人所接受，其依据(ju)是人同(tong)此心(xin)，心(xin)同此理。将心比心(xin)，设身处地，还(hai)可用角『色』互换(huan)的方法，假设自(zi)己站在对方(fang)的位(wei)置(zhi)上，想想(xiang)对一(yi)个(ge)行为或言论的反(fan)映、感觉如何，理解(jie)他人，体(ti)谅他人。这(zhe)样，便(bian)会自觉(jiao)地宽以待(dai)人了。唐(tang)代(dai)文学家韩愈说(shuo)："古(gu)人君子(zi)，其责(ze)己也(ye)重(chong)以(yi)周(zhou)，其待(dai)人也(ye)轻以约。"古代有修养(yang)的人，待人很宽厚，而要求(qiu)自(zi)己则十分严(yan)格和全面。只有严于律(lv)己(ji)，才(cai)能(neng)更(geng)有感召力和吸(xi)引(yin)力。在工作(zuo)中兢(jing)兢(jing)业业(ye)，一丝不苟(gou)，精益(yi)求精；在日常生(sheng)活(huo)中，以礼待人，遵守信约，多为他人(ren)着想，遇(yu)到危险时勇敢无畏，挺身而出，发生摩擦、冲(chong)突(tu)时主动退让，"礼让(rang)三分"，宽容让(rang)人(ren)。