从行(hang)为学的(de)角度来说,积(ji)极(ji)的自我(wo)意识能(neng)使(shi)一个(ge)人的(de)行为更加有效(xiao)。首先,自身(shen)素(su)质是行为发生的(de)基(ji)础(chu)。积极的自我意识包含着(zhe)对自身(shen)素质(zhi)的清醒认(ren)识,对自(zi)身素质(zhi)的有(you)意(yi)识运用能促进(jin)自我的(de)发展。拿破(po)仑就是清醒地认识(shi)到自己身上的"最出『色』的军事家的素质",从而成为(wei)一名(ming)优(you)秀(xiu)的(de)军事(shi)家(jia)。如果一个人缺乏自知之明,那么(me)他的行(hang)为(wei)是低(di)效的,设(she)想:如果偏偏让数学(xue)家(jia)用(yong)严密的、无懈可(ke)击的逻(luo)辑思维来(lai)写诗、而让(rang)诗人用奔放热情的形(xing)象(xiang)思维(wei)来演(yan)算,那(na)岂不让人啼(ti)笑皆非?其次,积极的动机(ji)对行为有推(tui)动作(zuo)用。积(ji)极的自我意(yi)识也包含着(zhe)"我将要成为怎样的人"的(de)自(zi)我实现的目标,这是一(yi)种无形的动力。如海(hai)伦(lun) 凯(kai)勒所说的:"当你感到有一(yi)种(zhong)力量推动(dong)你翱翔(xiang)的时候,你(ni)是不应该爬行(hang)的。"拿破(po)仑意识(shi)到(dao)自己要成为一个权力的掌握者时,他通过(guo)不(bu)懈的奋斗(dou)达(da)到了(le)这(zhe)个目(mu)标。现(xian)代人(ren)一大通病(bing)就是缺(que)乏自(zi)我实现的目标(biao),为生存而生活,终日碌碌无为。
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