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臣闻(wen)先王治世，贵在爱民。省徭轻赋(fu)，以宁天下，除烦(fan)就约，以崇(chong)简(jian)易，故(gu)万姓从(cong)化，灵(ling)物应德。末(mo)世衰主，穷奢极侈(chi)，造作无端，兴(xing)制非一(yi)，劳割(ge)自(zi)下，以从苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。陛下(xia)圣德承天，当(dang)隆(long)盛化，而卒(zu)被诏书(shu)，亩(mu)敛田钱，铸作铜人，伏读惆怅(chang)，悼心失(shi)图。夫十一而(er)税，周谓之(zhi)彻。彻者通也，言其(qi)法度(du)可通(tong)万世而行也。故鲁宣税(shui)亩，而蟓(xiang)灾自生；哀公(gong)增赋(fu)，而孔子非之。岂(qi)有聚夺(duo)民物，以(yi)营无用之铜(tong)人；捐舍圣(sheng)戒，自(zi)蹈亡王之法哉！传曰：‘君举(ju)必书，书而(er)不法，后(hou)世何述焉(yan)？’陛下(xia)宜(yi)留(liu)神省察(cha)，改(gai)敝从善，以塞兆民怨恨(hen)之望。