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吃酒中间，余大先生(sheng)说(shuo)起要寻地葬父母的(de)话。迟(chi)衡(heng)山(shan)道：先生(sheng)，只要地(di)下(xia)干暖(nuan)，无风无蚁，得安先人，足矣。那些发(fa)富发贵的话，都听不得。余大先生道：正是。敝邑最重这一件事。人家(jia)因(yin)寻地艰(jian)难，每每耽误着(zhe)先人不能(neng)就葬(zang)。小(xiao)弟(di)却不曾究心于(yu)此道(dao)。请问二位先生：这(zhe)郭噗之说(shuo)，是怎(zen)么(me)个源流(liu)？迟衡山叹(tan)道：自(zi)冢(zhong)人墓(mu)地之(zhi)官不设，族葬(zang)之法不行(hang)，士(shi)君(jun1)子惑于(yu)龙穴(xue)、沙水之说(shuo)，自心(xin)里(li)要想发(fa)达，不知已堕于大逆不道。余大先生惊道(dao)：怎生便是大(da)逆不道？迟衡(heng)山道：有一首(shou)诗念与(yu)先生听：‘气散风冲那可居，先生(sheng)理骨理(li)何如？日中尚未逃兵解(jie)，世上人犹信《葬书》！’这是前人(ren)吊郭公(gong)墓(mu)的诗。小弟最恨(hen)而今术士托于郭噗之(zhi)说，动辄便说：‘这地可发鼎甲，可出状(zhuang)元。’请教(jiao)先生：状元官号(hao)始于唐(tang)朝，郭噗晋人，何得(de)知唐有此等(deng)官号(hao)，就先立(li)一(yi)法(fa)，说是个(ge)甚么样的地(di)就出(chu)这(zhe)一(yi)件东西？这可(ke)笑的紧！若说古人封(feng)拜都在地(di)理上看得出来，试问淮(huai)阴(yin)葬(zang)母，行(hang)营高敞地，而淮(huai)阴王侯(hou)之贵(gui)，不(bu)免(mian)三族(zu)之诛，这(zhe)地(di)是凶是吉？更可笑(xiao)这些俗人，说(shuo)本(ben)朝孝(xiao)陵乃青田(tian)先生所(suo)择(ze)之(zhi)地。青(qing)田(tian)命(ming)世大贤，敷布兵(bing)、农、礼、乐，日不暇给，何得有闲工(gong)夫做(zuo)到这一件事(shi)？洪武即位之时(shi)，万年吉地，自有术士办理，与(yu)青田甚(shen)么相(xiang)干！