天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾离(li)也(ye),可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓(wei)之和(he)。中也(ye)者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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