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所以文明均始(shi)自(zi)神权,终归为民主(zhu).先(xian)统一后自(zi)由这一规律,也写在(zai)建筑艺术中.我(wo)们(men)必(bi)须强调,那(na)种认为建造术仅仅在于能筑起神庙,能表达神话(hua)和宗教(jiao)象征,会用象形文字在(zai)石头书页上(shang)记载(zai)法之(zhi)神秘图解,不能要这(zhe)种观(guan)点(dian).要是(shi)如此(ci),由于在(zai)任何人类社会中,神(shen)圣象征会(hui)在(zai)自由思(si)想冲击(ji)下(xia)消耗.磨灭,世人会逃脱教士(shi)的控制,层出不穷的哲学和(he)体系(xi)会(hui)如赘疣(you)一(yi)样(yang)腐蚀宗教的(de)面孔,那么(me),建筑艺术就(jiu)不(bu)可能再(zai)现人(ren)类的(de)新精神面貌,尽管(guan)正(zheng)面字(zi)迹(ji)密(mi)布于它的每一天,反面却(que)大概(gai)是空(kong)白(bai),它的合作就可能不全,建筑(zhu)艺术作为一(yi)本书便会(hui)不完(wan)整了.其实并非如此.