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"自诚明(ming)，谓之性。自(zi)明诚，谓之教。诚则明(ming)矣(yi)，明则诚(cheng)矣。唯(wei)天下至诚，为能尽其性；能尽其(qi)性；则(ze)能尽人(ren)之(zhi)性；能尽人之性，则能(neng)尽(jin)物(wu)之(zhi)性(xing)；能(neng)尽物(wu)之性，则(ze)可以赞(zan)天地之化育；可以(yi)赞天地之化育，则可(ke)以与(yu)天地参矣。
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